jueves, 24 de diciembre de 2009

Jesús



Hoy se celebra la llamada Noche Buena, es decir, de alguna manera se conmemora el nacimiento de Jesucristo con la esperanza que nos brindó de hallar a un Dios cercano que ama a su creación, y entre ella, al ser humano.

Ya sé que existen dudas sobre la fecha de su nacimiento pero, sea cual fuera ésta, lo que se celebra, a mi modo de ver, es algo que bien merece una fecha y ¿por qué no ésta?

Yo creo que cada uno debe descubrir o decidir quién es Jesús o qué significado tiene para él. Me da la impresión de que Él decidió dejar la vía libre a cada uno pues no acabo de encontrar afirmaciones categóricas de su parte, lo cual me parece muy discreto e intrigante a la vez (no digo que no las hubiera, pero no acabo de verlas con toda claridad, pues seguro que tenía sus razones para manifestar o no determinados datos).

Creo que Jesús representa algo muy importante: la búsqueda y el encuentro con un Dios que es Padre por encima de todo. Y eso, la verdad, me gusta.

Independientemente de cualquier creencia o aparente falta de ella, creo que lo que Jesús transmite es una búsqueda consciente de Dios, de un Dios cercano al que uno puede dirigirse; de un Dios que está también dentro de nosotros; de un Dios que desea ser buscado. Al menos, nos permite sugerir esa posibilidad y salir en su búsqueda.

Creo que el día de Navidad se celebra la gran esperanza del mundo.

¡¡¡FELIZ NAVIDAD PARA TODOS!!!



viernes, 18 de diciembre de 2009

La unión. De "Conversaciones con Dios", vol. 3


En el tercer volumen del libro "Conversaciones con Dios" (El diálogo se amplía...), de Neale Donald Walsch, entre otros
muchos temas de interés, se aborda uno que me gustaría resaltar aquí. Se habla de un defecto del ser humano, y de una virtud que deberíamos considerar. La virtud es la práctica de la unidad; el defecto, lógicamente, es lo contrario: la separación.

En un capítulo en especial se menciona la existencia de sociedades más elevadas que la humana y que precisamente se basan en la idea de unidad. El ser humano se cree siempre solo y separado; y por tanto, lucha competitivamente contra el otro, sin darse cuenta de que el beneficio del otro repercutirá necesariamente en uno mismo.

Me gustaría mostrar unos pasajes de este libro en el que se pone a nuestra consideración la importancia de la UNIDAD.

El libro está escrito en forma de diálogo entre Dios y Walsch; así que, para facilitar su comprensión, introduciré el nombre de quien habla en cada momento.


DIOS:

La evolución social se demuestra
mediante el movimiento hacia la unidad,
no hacia el separatismo.

WALSCH:

¿Por qué? ¿Por qué la unidad de un criterio?

DIOS:

Porque la unidad es la verdad. La separación es la ilusión.
Mientras una sociedad se considere separada
(una serie o colección de unidades separadas)
vive en la ilusión.

Toda la vida en su planeta
se construye en el separatismo;

se basa en la dualidad.

Imaginan que son familias o clanes separados,
reunidos en vecindarios o estados separados,
reunidos en naciones o países separados,
formando un mundo o planeta separado.

Imaginan que su mundo es el único mundo habitado en el universo.
Imaginan que su país es la mejor nación en la Tierra.
Imaginan que su estado es el mejor estado en el país
y que su familia es la más maravillosa en el estado.

Finalmente, piensan que ustedes son mejores
que cualquier otra persona en su familia.

Oh, aseguran que no piensan nada de esto;
sin embargo, actúan como si lo pensaran.

Sus verdaderos pensamientos se reflejan cada dia
en sus decisiones sociales,
en sus conclusiones politicas,
en sus determinaciones religiosas,
en sus decisiones económicas
y en sus elecciones individuales de todo,
desde la amistad, hasta los sistemas de creencias
y su misma relación con Dios.
Eso es, Conmigo.

Se sienten tan separados de Mi,
que Imaginan que ni siquiera les hablo.
Por lo tanto,
requieren negar la veracidad de su propia experiencia.

Experimentan que ustedes y Yo somos Uno,
mas se niegan a creerlo.

Asi, no sólo están separados uno del otro,
sino que tambien lo están de su propia verdad.

WALSCH:

¿Cómo puede una persona estar separada de su propia verdad?

DIOS:

Ignorándola.
Viéndola y negándola o cambiándola,
retorciéndola, contorsionándola para que encaje
en la noción preconcebida que tienen
acerca de lo que deben ser.



Neale Donald Walsch,
"Conversaciones con Dios",
volumen 3



miércoles, 16 de diciembre de 2009

Los Cinco en el Tarot.- Meditando con las Cartas del Tarot


Pronto entraremos en las cartas que llevan el número cinco en el Tarot. Me gustaría, antes de presentar cada carta, hacer una reflexión sobre el número que las define. Ante todo advertir que no sé absolutamente nada de Numerología, así que pido mil excusas por ese analfabetismo, pero el significado de los cinco de todos los palos, y la idea existente sobre el número cuatro me llevó a la siguiente reflexión que me gustaría compartir con vososotros.

Parece ser que el cuatro está muy relacionado con la estabilidad. No hay más que mirar una mesa de las normales, no de esas de diseño que intentan desafiar las leyes de la física. Una mesa de cuatro patas suele ser mucho más estable que una de tres o de una pata, ¿o no?

Entonces... ¿qué ocurre con el cinco? Pues a la luz de los significados de los cuatro palos de la baraja, me parece a mí que añadir una "pata" a las cuatro de la estabilidad puede crear múltiples dificultades por el estorbo que representan. Ahí a lo mejor está la clave para entenderlas.


viernes, 11 de diciembre de 2009

La tela de araña


En mi meditación
vino una imagen que me causó enorme rechazo. Había una grandísima tela de araña que lo abarcaba todo, y hacia ella eran atraídos los seres humanos sin poder oponer resistencia.




Era una imagen repugnante y que no podía aceptar con respecto a Dios. Entonces sentí la pregunta:


- "¿Te desagrada?
- "¡¡¡Sí!!!"- contesté.
- "A Mí también".

Luego vi una imagen desde el cielo. Un paisaje con muchos árboles y diferentes caminos apenas delineados; y por ellos discurrían a su paso y en diferentes momentos diversas personas. Y entonces comprendí.



- "No deseo que vengan a Mí atraídos irremediablemente por Mi Fuerza de Atracción. Deseo que lo hagan por su propia voluntad".

* * *


La Libertad es un concepto que el hombre no puede comprender en su totalidad, pero Dios sí.




* La primera imagen ha sido obtenida de la red; en cuanto a la segunda, está realizada por mi marido en la Isla de Arosa.




lunes, 7 de diciembre de 2009

¡¡¡Gracias, Gata Coqueta!!!


Mi querida amiga, GATA COQUETA, desde su blog "La Gata Coqueta", me ha hecho un precioso regalo lleno de todo su afecto. Se trata de la publicación en su blog de un artículo sobre un libro escrito por mí hace tiempo ("Mario Pèrier") y que le había regalado para que lo leyera en algún momento si le apetecía. Y no sólo lo leyó, sino que le gustó, así que me lo hizo saber, y además decidió hablar del mismo en su blog. ¡¡¡Gracias, linda amiga!!!

El título del artículo ya es para agradecerlo; si pincháis en él podréis acceder al mismo: "Un libro en blanco es de necios, cubierto de letras de sabios. La Gata Coqueta".



sábado, 5 de diciembre de 2009

La importancia del inconsciente - Carl Gustav Jung

Últimamente, por ya no sé qué vez, he retomado un libro muy interesante, del cual, cada vez que lo releo extraigo nuevas conclusiones y enseñanzas. El libro en cuestión es la autobiografía de Carl Gustav Jung, y su título "Recuerdos, Sueños, Pensamientos" (en España está editado por Seix Barral).

Para quien no lo sepa, Jung es un psiquiatra del siglo XX (nacido al final del XIX) coetáneo del neurólogo Sigmund Freud, aunque más joven que él. Quizá fuera precisamente este hecho de la juventud de Jung con respecto a Freud el culpable de una tendencia bastante generalizada. Se suele considerar a Jung como un discípulo un tanto díscolo de Freud, cuando no parece que fuera discípulo, sino que sencillamente compartían algo en común y divergían en otros muchos aspectos. Ambos se conocieron y tuvieron una fuerte relación que se vio enturbiada, seguramente por más de una cuestión. Los dos compartían un interés muy fuerte en los sueños, pero divergían extraordinariamente en la base. Mientras que Freud se centra casi siempre en un conflicto sexual para explicar cualquier tipo de traumas; Jung indaga en el inconsciente a la búsqueda de un inconsciente más fuerte que el individual y que es el llamado inconsciente colectivo, así como en una experiencia espiritual determinante.

En su autobiografía, escrita -parece ser- a instancias de una colaboradora suya llamada Aniela Jaffé, nos va desentrañando su forma de ir entendiendo el mundo a través de las experiencias que ya tenía de niño. Jung para mí tiene algo a lo que concedo extraordinario valor; y es que no se conformó con estudiar en unos libros una lista de enfermedades y posibles diagnósticos y tratamientos, sino que experimentó él mismo aquello que luego recomendaba.

En el libro nos encontramos con un Jung niño -recordado a partir de sus 81 años, y cuando ya no tiene nada que demostrar a nadie sino tan sólo a sí mismo- que experimenta sueños y situaciones de las que nadie suele hablar, pero que van aportándole una enorme sabiduría poco a poco. Era hijo de un clérigo protestante y de una mujer con una posible visión interna que él detectó. Un matrimonio que no parecía ser muy feliz y con el que tuvo que aprender a convivir y experimentar silencios. Con los años fue dándose cuenta de que su padre estaba imbuido de una fuerte dogmática pero con quien no podía discutir sobre espiritualidad porque aquel dogmatismo parecía haberle conducido a una ausencia de verdadera fe. Además nos relata cómo su madre, una mujer normal, a veces decía alguna frase que no tenía nada que ver con lo que mostraba exteriormente y que venía impregnada de una seriedad que parecía surgir de dentro de ella de una manera inconsciente y sabia.

Jung quiso estudiar y experimentar con el inconsciente. Y llegó a muchas conclusiones. Entre ellas que, además de ese inconsciente que forma parte de cada uno; existe uno -el colectivo- mucho más amplio y que parece impregnado de la sabiduría de todos los tiempos, que se manifiesta en todas las culturas de cualquier época (descubrió, por ejemplo, cómo, de manera inconsciente, de pequeñito practicaba un ritual que luego, ya de mayor, comprobó se realizaba por las tribus autóctonas australianas).

Incluso llegó más lejos, llegó a pensar que a veces habla alguién más allá del inconsciente individual o colectivo; alguien a lo mejor escrito con mayúscula (Alguien), ¡quién sabe!

Llegó a considerar la existencia en uno mismo de dos personalidades a las que es necesario conocer y desentrañar sus secretos. A veces comenta sobre su madre y sobre él mismo diciendo que en un momento determinado hablaba la personalidad uno, pero que de repente, adquirían un tono totalmente inesperado que era la sabiduría profunda de la denominada por él personalidad dos. Y esto, comprobó, nada tenía que ver con la esquizofrenia a la que conocía muy bien por su trabajo de psiquietra. Precisamente por ello, se dedicó con gran esfuerzo a hacer consciente el inconsciente y a analizarlo desde una profundidad ética en vez de a seguir ciegamente sus instrucciones. Aplicar el raciocinio ético fue una de sus máximas.

Racionalizar el inconsciente, descubrir que hay algo más independientemente de cada uno; todo aquello le llevó a la humildad y a la reverencia del MISTERIO, sobre el que, me parece a mí, nunca dogmatizó.


miércoles, 2 de diciembre de 2009

Cuatro de Oros (Rider Waite) y Cuatro del Arco Iris (Zen Osho): Meditando con las Cartas del Tarot





El Cuatro de Oros del Tarot Rider Waite, como todas sus cartas, tiene varias explicaciones y varios matices, pero vamos al sentido más general para meditar sobre ello. Como vemos en la imagen diseñada por Pamela Colman Smith, se nos muestra una figura, coronada por cierto, que sostiene como puede las cuatro monedas para que no se le escapen. Una la tiene en la cabeza, otra en sus brazos, y las otras dos las sujeta firmemente con sus pies. ¿Qué te sugiere esta figura?

Fíjate, se trata de alguien coronado; es decir, alguien bendecido, alguien que ya ha recibido muchos premios en la vida, sin embargo... aún no se fía. Tiene una necesidad tan grande de estabilidad que no se atreve a dejar de vigilar sus riquezas. Podría moverle un sano interés en principio; puede tratarse de alguien que ha tenido que luchar duramente por sus ganancias y que ahora teme perderlas; pero no debería echar en el olvido que HA CONSIGUIDO LAS GANANCIAS!!! ¿Qué puede temer entonces?

A lo mejor, al poner tanto esfuerzo en mantener las cosas como hasta ahora, se está olvidando de dar una oportunidad a la Vida, como ya se la dio cuando fue coronado. Precisamente esta persona debería saber que la Vida fluye de manera beneficiosa cuando no se la estorba. ¿No será hora de que sopese cómo consiguió sus logros y relaje tanta búsqueda desesperada de estabilidad?


Como casi siempre, en el Tarot Zen de Osho, el Cuatro del Arco Iris se fija en un matiz en especial, y en esta ocasión, el nombre que le da a la carta lo dice todo: EL AVARO. Ma Deva Padma nos muestra en su diseño a una mujer muy bien arreglada, que se apega a todas sus riquezas materiales. La mujer ha construido un muro para que nadie le arrebate aquello por lo que ha luchado, y mira con enorme desconfianza, vigilando para que nadie se acerque al fruto de sus conquistas y pueda arrebatárselas.

La mujer se ha equivocado; ha creído que atesorando riquezas materiales y custodíandolas conseguiría esa seguiridad que tanto ansía. Pero ha tenido que pagar un precio altísimo. En primer lugar, ha descuidado la búsqueda de la verdadera riqueza, ésa que ya Jesús nos decía que estaba en el interior y que permitía que un hombre vendiera todos sus tesoros para mantener la única perla verdadera.

Además, ha alejado la buena fortuna, pues las riquezas que no se siembran terminan por marchitarse; mientras que las que se comparten, crecen sin parar.

¿Y la compañia? ¿Quién puede estar con una persona tan desconfiada?

Piensa, medita, todas las imágenes atesoran una gran lección: una perla de sabiduría.